Зміст
Цей звіт про тур: Пурпурові вітрила 🗓 25–30 липня 2010 р.
Мемуар про похід за маршрутом Пурпурові вітрила, скоєному 25-30 липня 2010 року.
Збираючись на цей маршрут, я уявляв собі гори Кіммерії трохи інакше - досить пологими і завдяки цьому нескладними в проходженні. Однак сувора реальність розбила ці уявлення: підйоми виявилися цілком собі крутими, а вже спуски ... Можливо, трирічної давності враження від спуску в Хапхалужі трохи стерлися, але спуск з Сандик-Кая до Краснокаменки, потім - спуск з Ечки-Дага до Урбаша, а потім - з Ай-Георг емоції та події.
Інструктор залишає за собою право вносити зміни до маршруту залежно від погоди, стану групи та інших факторів.
День перший. Навколо вода
Феодосія, гора Клементьєва, Зорепад спогадів
Насправді – Грушівка, джерело Малий Чокрак.
Імпровізувати розпочали вже з першого дня. Похід розпочався не від гори Климентьєва, також відомої як Узун-Сирт, а від селища Грушівка, що трохи далі за Старий Крим, якщо їхати від Феодосії Сімферопольською дорогою. Поки туди їхали, небо стало потроху затягувати хмаринками дуже великого вигляду, а через десь півгодини - годину після виходу на маршрут, коли ми вже почали дертися на якийсь із численних Агармишів, нас почало дуже серйозно полоскати.
Ще коли похід планувався, Кирило попередив, що схід Криму цього липня дуже полюбили тропічні зливи, і радив укомплектуватися засобами захисту від дощу. Загалом, чохла на рюкзак у комплекті з курткою, на жаль, не вистачило - вода стікала по спині, від того рюкзак трохи підмок. Тому пончо, що вкриває рюкзак разом із його носієм, у видах захисту від хлябів небесних сильно виграє. Три людини з п'яти в групі вирішили рятуватися від дощу саме під ним - і змогли своє майно набагато краще зберегти.
Попередні рази з дощем у горах зустрічатися доводилося, але щоб таке... Дві години, то сильніше, то тихіше, по калюжах, струмках, і хоч дощ і злегка остудило липневе кримське повітря, але куртка щільна, так що зовні тече вода - а всередині піт. Струмінь. Ясно це відчувається ... Так що основним враженням від підйому по вапняковому кар'єру і над ним залишився саме дощ і все, що з ним пов'язано: то шелест, то дуже відчутний стукіт крапель по капюшону, струмок, що тече крізь сандалії (ось коли, похвалив!) чавкаюча під ногами розкисла глина... За часом ніхто не стежив, за відчуттями, тупотіли по дощу години дві, проте втоми не відчули - мабуть, були ще свіжі, а дощ освіжав додатково.
Коли забралися вище за кар'єр, "хтось вимкнув дощ, і вилізло сонце". Поскидавши з себе рюкзаки і помокший одяг, сіли сушитися під вітром і сонечком - у чому досягли чималих успіхів. Перекусивши, вирушили далі, вже на місце стоянки.
До джерела довелося пробиратися через зарості досить високої і густої кропиви, вибравши місце стоянки, потім - попрацювати над багаттям, оскільки хмиз, сухостій і хмиз теж під дощ потрапили, а безпосередньо перед відходом до сну - підсушити спальники, що підмокли. Хвала винахідникам синтетичних волокон! Якби спальники були зроблені з "хебе" і набиті ватою, ми б з ними намучилися... Ну і треба сказати, що це був єдиний дощ за весь похід.
Другий день. Кину мир і піду в монастир
Стежка Гріна, Старий Крим, монастир Сурб-Хач
Насправді Агармиш, Старий Крим, монастир Сурб Хач, монастир Сурб Степанос, він же - турстоянка "Лісова глуш".
Прокинулися, поснідали, зібралися, продерлися через давні зарості кропиви – благо, вона вже була нездатна піднятися після того, як ми напередодні по ній потопталися – почали підйом. Ті, хто давав назви тамтешнім горам, долинам, перевалам, струмкам, річкам, скелям, печерам та іншим визначним пам'яткам, чи то не відрізнялися винахідливістю, чи то неособливо заморочувалися на цю тему - тому в околицях Старого Криму височіють кілька гір, званих Агармиш:
Загалом, ми вилізли на один із них, з якого нам відкрився вид на Старий Крим, найближчі та віддалені околиці. По дорозі пройшли повз вертикальну печеру під назвою Сичів колодязь, вхід у який був закритий залізобетонними гратами, а на дереві неподалік висів заклик не кидати в печеру всяку погань. Неподалік був один із знімальних майданчиків "Дев'ятої роти", ще навіть вежа збереглася, проте ми в той бік не пішли, а вирушили вниз, до міста. Пройшли місто наскрізь, зазирнувши в лаву і купивши трохи смаколиків, перетнули річку з не дуже милозвучною, тому назвою, що не запам'яталася, - вирушили до монастиря.
Дуже цікаве місце виявилося. І архітектура своєрідна, і розмаїття джерел, кожен з яких, нібито, свою сферу відповідальності має - за здоров'я, за красу, за ум іт. д., у трапезній - дуже цікавий музей історії монастиря зокрема і кримських вірмен взагалі, у церкві... Незвичайно було у храмі Вірменської апостольської церкви бачити православні ікони, а один із образів... І дивитись страшно, і відірватися не можна. По виконанню - Нерукотворний Спас, але Спаситель вже в терновому вінці, з виразкованим чолом і плачучи від болю та горя.
Випивши каву та запивши водою одного з джерел із невстановленою сферою відповідальності, вирушили до стоянки. "Лісова глуш" виявилася не зовсім глухою, а досить популярною у місцевого населення галявиною для пікніків, сліди яких у вигляді банок з-під консервів та пляшок з-під напоїв були присутні.
Як місце для ночівлі – мабуть, найзручніше з колишніх на маршруті: буковий ліс, відповідно, досить сухо і з дровами проблем немає, місце рівне, обжите – навколо вогнищ укладено колоди, зручні для сидіння, поруч джерело – для пиття та приготування, – і струмок – для цілей господарських. Якби ознаки обжитості облаштуванням вогнищ і обмежувалися – було б дуже чудово. Дорогі кримчани та гості півострова! Забирайте за собою сміття, <вимерено внутрішньою цензурою>!
Третій день. Ми маємо такі прилади! Але ми вам про них не розповімо
Насправді: Лісова глуш, хребет Туар-Алан, Сандик-Кая, Краснокам'янка, Щебетівка
Чомусь друга ніч, незважаючи на зручнішу стоянку і менший обсяг клопоту напередодні ввечері, далася важче... Але збиратися в Лісовій глушині було одне задоволення: вогнище розгорілося майже миттєво, зібралися теж швиденько, вирушили далі.
Подробиці перевалу через Туар-Алан майже не запам'яталися – просто ще один перехід лісом. Основні враження дня становив підйом на Сандик-Кая - а ще більше спуск із неї. Збираючись на цей маршрут, я уявляв собі гори Кіммерії трохи інакше - досить пологими і завдяки цьому нескладними в проходженні.
Однак сувора реальність розбила ці уявлення: підйоми виявилися цілком собі крутими, а вже спуски ... Можливо, трирічної давності враження від спуску в Хапхал вже трохи стерлися, але спуск з Сандик-Кая до Краснокаменки, потім - спуск з Ечки-Дага до Урбаша, а потім - з Ай-Георг емоції та події. Ухили у всіх трьох випадках -не знаю, скільки там насправді градусів, здавалося, що не менше шістдесяти (здивуюся, якщо з'ясується, що менше тридцяти, але ж людина реагує не на реальність, а на своє сприйняття), під ногами осип...
Коли вже сповзли до дротяної огорожі, що оперізує Краснокам'янку, примудрився впасти і палицю погнути. Проте тим втрати й обмежилися, а ціпок виправив потім.
Перше, що ми зустріли по дорозі до Краснокам'янка, виявився ще один монастир - але вже Російської православної церкви, в ім'я Серафима Саровського. Поки йшли до нього, бродили околицями і спускалися в селище - з монастиря через гучномовці лунали псалми.
Сама собою Краснокам'янка відразу показала свій характер - суто військовий. Не збрехати, серед усіх, хто нам зустрівся, четверо з п'яти були або одягнені у форму, або було помітно, що вони її носять, але зараз не при обов'язках, або носили її колись раніше. Однак слід повернутися назад і сказати, що наші імпровізації перед спуском з Сандика продовжилися - замість того, щоб, як передбачав маршрут, вирушити на захід, до гори Урбаш, вирішили від Краснокам'янки доїхати до Щебетівки, а вже від неї вирушити на Ечки-Даг і далі до Судака. Тим паче, Кирило спокусив народ ночівлею біля озера...
Так і вчинили. Озеро, при найближчому розгляді, виявилося водоймищем, облаштованим з метою зрошення виноградників. Джерело питної води виявилося далеко від обраної стоянки, та й воду з нього краще було вживати в кип'яченому вигляді. З дровами теж спостерігалися складнощі - оскільки ліс навколо представлений досить молодими посадками, хмизу та сухостою в ньому ще обмаль, так що радіужина та сніданку довелося пошелестіти. Безперечною перевагою варто визнати великий вибір рівних місць для встановлення наметів - мабуть, завдяки йому околиці водосховища облюбовані під пікніки ще більше, ніж Лісова глуш.
День четвертий. Когось манить угору, когось тягне вниз...
Насправді: турстоянка "Ечки-Даг", хребет Ечки-Даг, гора Урбаш
Турстоянка "Ечки-Даг" за первісним планом походу мала бути місцем останньої ночівлі - а ми на неї вийшли на початку четвертого дня і пішли з неї у зворотному напрямку. Власне, розташоване біля стоянки джерело перетворило її на місце постійного проживання частини тусовки Лисячої бухти, а жителі бухти, які вважають за краще жити ближче до моря ходять до джерела за водою. Ну а через високу обжитість стоянки суттєвою проблемою стає забезпечення паливом, тому для ночівлі це було б, мабуть, не найкраще місце.
Тому ми полізли на Ечки-Даг. Саме полізли - якщо раніше ми на гори сходили, тобто спокійно йшли пішки, то тут довелося часто підключати руки. Однак, завдяки близькості моря, майже весь час карабкання до вершини дув освіжаючий вітерець, тому підйом здався не надто складним. На відміну від спуску - за яким, знову-таки, пішов підйом на головну вершину хребта. Там зупинилися перекусити - і знову почали спускатися, щоб перетнути дорогу і дійти до стоянки під горою Урбаш.
День п'ятий. До моря!
Насправді хребет Токлук-Сирт, Ай-Георгій, Судак.
Гору Носоріг ми оглядали напередодні ввечері, вранці п'ятого дня пішли подивитися Таракташ (тепер я знаю, що Таракташ у Криму, як мінімум, не один) і вирушили на хребет Токлук-Сирта. Забралися на нього - як було найчастіше, лісовою дорогою, і вирушили у бік моря, до джерела Ай-Георгій. Магометанська назва у нього, звичайно, теж є, але поминання св. Георгія мені якось ближче. Пересиділи під геодезичним знаком, і почали - що б ви думали? Правильно! СПУСК!
Вже потім, сидячи на березі моря і дожовуючи сухий пайок - вечеряли ми в обід, а обідали, відповідно, вечерю - зійшлися на думці, що заключний спуск був найважчим. Особливо цікавим здався поворот зі стежки убік джерела - треба було трохи помітною стежкою обійти промоїни зі схилами, ще крутішими ніж той, яким ми йшли. Зустріти на півдні схилі очерет вище за людський зріст було несподівано - але, дивлячись на нього, я зрозумів, що вода вже поряд. Запасшись водою - причому Кирило набрав навіть казанок і поніс його в руці - вирішили, що є сенс знайти місце порівніше, зварити їжу і пообідати гарячим, а вечеряти вже на березі тим, що залишиться. Так і вчинили.
Тоді заборони на відвідування лісів ще не було, але все одно – вогнище обладнали дуже серйозно. Потім вогнище залили, завалили камінням і попрямували до моря, яке спостерігали вже з середини дня.
Ночували на березі, на околицях напівдикого кемпінгу.
День шостий
А шостого дня, можна сказати, що й не було – якщо не брати до уваги перехід до Судака навколо Алчака та поїздку спочатку на автостанцію, а потім – до Феодосії.
У результаті. Пройдено 68 кілометрів, сумарний набір висоти – 3100 метрів, сумарна втрата – трохи більша, оскільки старт був розташований трохи вище, ніж фініш. Загальні враження - Кіммерія зробила сюрприз. Думав, що коли гори невисокі - понад сімсот метрів не забиралися - то й маршрут буде нескладний. Однак спуски Ечки-Дага та Ай-Георгія запам'ятаються, мабуть, надовго. У великій групі ходити, мабуть, веселіше – у маленькій цікавіше.
Примітка: "обормотами" називали мешканців та гостей будинку Максиміліана Волошина в Коктебелі. До обормотів входили: А. Толстой, Вересаєв, Мандельштам, М. Булгаков та інші представники " срібного століття " . Вибір назви навіяний "Подорожем дилетантів" Б. Ш. Окуджави.