Eski-Kermen, die Höhlenstadt

Wenn Sie gerne Höhlenstädte auf der Krim besuchen, sollten Sie in Ihrem Urlaub das Dorf Krasni Mak in der Region Baktschissaray besuchen. In der Nähe dieses Dorfes, in einem malerischen Tal gelegen, befindet sich die große frühmittelalterliche Stadt Eski-Kermen.    Vom Dorfzentrum aus geht's entlang der Rechtskurve Richtung Süden. Rechts von der Straße gibt es Felder, links flache, mit Wäldern bedeckte Hügel. Auf dem 6. Kilometer des Weges biegen wir in der Nähe der steilen Hügel von Cherkez-Kermen nach links ab und sehen einen einsamen, flachen Berg mit steilen Abhängen. Eski-Kermen liegt auf dem Plateau-ähnlichen Gipfel des Berges. Beginnen Sie am besten am Haupttor. Wir gehen entlang der Schlucht zu den Toren und umrunden das Plateau von Osten. Unterwegs sollten Sie einen Blick auf die Three Riders Church werfen. Es ist in einen separaten Felsen am Südhang gehauen. An einer der Kirchenwände sind schlecht sichtbare Fresken mit dem Bild von drei Reitern und einer griechischen Inschrift darunter zu sehen. In den Boden ist ein Grab eingearbeitet. Diese Kirche wurde im 12. Jahrhundert gegründet. Im angrenzenden Felsen befand sich eine Sakristei. Von der Drei-Reiter-Kirche aus sollten Sie den Weg zum Südtor hinaufgehen.

  Die Höhlenstadt Eski-Kermen, die zu Beginn des 6. Jahrhunderts gegründet wurde, war für die damalige Zeit eine erstklassige Festung. Steile Felsen sind praktisch unzugänglich und die Schlachtmauern bestehen aus durchdringbaren Spalten. Gut geschützte Tore und Eingänge waren Teil des Verteidigungssystems.
  Eski-Kermen war ein großes Handwerks- und Handelszentrum, aber die Grundlage seiner Wirtschaft war die Landwirtschaft – Weinbau, Gartenbau, Gartenbau. In der Umgebung von Eski-Kermen gibt es Reste eines Bewässerungssystems sowie Spuren terrassierter Landstädte mit wild wachsenden Weinreben. Eski-Kermen war auch ein wichtiges politisches und administratives Zentrum im Südwesten. Archäologischen Daten zufolge fiel die Stadt Ende des 13. Jahrhunderts. Es wurde 1299 von Nogai, dem Anführer der Horde, zerstört und niedergebrannt. Die Zeit endet mit der Zerstörung: Steinhaufen werden mit Erde, Gras und Bäumen bedeckt.
  Eine Straße führte zu den Südtoren. Es passierte die östliche Schlucht und stieg in drei Flügen entlang der östlichen Schlucht auf. Es sind immer noch Radspuren zu sehen. Am Ende der Straße befanden sich zwei Eingangstore. Das Haupttor begann am Anfang der Straße in einem geschnitzten Steinfelsen. Sie waren doppelt und innen offen. Über ihnen befanden sich ein Turm und auf beiden Seiten Kampfflächen mit Brüstungen. Am Rande der dritten Straßenflucht und vor dem Haupttor wurde die Vordermauer errichtet. Die Hauptmauer der Festung verlief in Kasematten vom Turm auf beiden Seiten entlang der Kante des Plateaus. Erst nach der Zerstörung der Vordermauer und der Eroberung der Vordertore konnte der Feind zum Haupttor vordringen. Aber auch in diesem Fall griffen die Verteidiger den Feind vom Torturm, den Schlachtfeldern und der Hauptmauer aus an.
  Von all diesen Befestigungsanlagen blieb nichts übrig, außer den Spuren der geschnitzten Felsen und des Haupttors. Unten und an den Seiten sind Aussparungen für Pfosten zu sehen. An diesen Pfosten war möglicherweise eine mit Schmiedeeisen bedeckte Holzplatte befestigt, wie sie auf Tschufut-Kale zu finden war.
  Am Anfang der Straße gibt es Höhlen mit unterschiedlichem Zweck. Eines davon in der Nähe des Tores ist eine Hütte, ein anderes war ein Durchgang in einen Torturm. Auf der rechten Seite befindet sich ein Komplex benachbarter Höhlen. Hier war ein Lafge-Tempel. Gegenüber dem Eingang befindet sich eine Muschel mit einem Pontifikalstuhl, auf der rechten Seite Bänke für die Pfarrei und auf der linken Seite ein Taufbecken. Die Decke wurde von Säulen getragen, die heute gebrochen sind. Dies ist der älteste Teil des Tempels, der zusammen mit der Festung entstand. Später wurde der Tempel nach Norden und Osten hin erweitert, in die Außenwand wurde eine Tür eingebaut und eine Holztreppe führte nach unten. In den Boden waren Gräber eingraviert.
  Nach Ihrem Tempelbesuch gehen Sie am besten von der Hauptstraße nach Westen zur Kasematte. Es befindet sich auf einem Felsvorsprung, der über der Straße zur Festung hängt. In den Kasemattenwänden befinden sich sechs Löcher. Sie sehen aus wie Schießscharten oder Schießscharten. Steine ​​wurden durch sie geworfen und Bogenschützen schossen Pfeile ab, als der Feind an der Kurve des ersten Straßenfluges auftauchte. Der Hauptzweck der Kasematte bestand jedoch darin, den Durchgang zur Felsspalte zu schützen.
  Um zur zweiten Kasematte zu gelangen, muss man das Plateau nach Osten überqueren. Diese Festung besteht aus vier zweiseitig verbundenen Höhlenräumen mit Schießscharten und Zinnen.
  Weiter am Rande des Steilhangs befindet sich ein kleiner Tempel Mariä Himmelfahrt. An der Wand sind Fragmente einer Wandmalerei mit dem Bild der Himmelfahrt der Mutter Gottes zu sehen. Dieses Fresko stammt aus dem 13. Jahrhundert.
  Die dritte Kasematte ist nicht weit von hier entfernt. Es schützte auch Zugänge zur Felsspalte. Die durch Treppen und Treppen miteinander verbundenen Schutzhöhlen sind in den Felsen gehauen. In der Nähe der Kasematte liegen noch Reste der Festungsmauer. Es besteht aus großen Kalksteinblöcken. Eine solche 2 Meter dicke Mauer umgab Eski-Kermen von Südosten nach Westen. An einigen Stellen war die Mauer 3 Meter hoch.
  Im Norden befand sich die vierte Kasematte. Seine untereinander verbundenen Kampfhöhlen wurden in zwei Schichten ausgeführt. Diese Kasematte kontrollierte Spalten von Norden und Zugänge zum östlichen Pass in die Stadt mit den Stadttoren. Eine Treppe führte zu den Toren entlang des Hangs und ihre Überreste sind gut zu sehen.

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