Mangup, Höhlenstadt
„Höhlenstädte“ ist ein eher bedingter Name und nicht genau. Es entstand im 18. und frühen 19. Jahrhundert, als diese Städte von den Bewohnern verlassen wurden und ihre Häuser zerstört und mit Büschen und teilweise sogar Wäldern bedeckt waren. Es sind nur noch zahlreiche Höhlenbauten von Hilfsbedeutung erhalten: Kasematten, Vorratskammern, Viehställe, Kultgebäude. Die ersten Forscher hatten den Eindruck, dass es sich bei diesen Bauwerken um Wohnstätten von Menschen handelte.
Bei ihrer Entstehung waren Höhlenstädte befestigte Siedlungen, aber im Zuge der Entwicklung feudaler Beziehungen verwandelten sich einige von ihnen nach und nach in ziemlich große befestigte Städte (Eski-Kermen, Mangup, Kyz-Kermen und ab dem 10. Jahrhundert - Tschufut-Kale).
Andere kleinere befestigte Siedlungen, die in schwer zugänglichen Höhen lagen und durch Schutzmauern geschützt waren, waren feudale Burgen oder kleine Zitadellen (Bakla, Tepe-Kermen, Syuiren-Festung, Kyz-Kule, Kalamita und andere), aber auch sie werden Höhlenstädte genannt.
Nach dem 10. Jahrhundert nahm der Einfluss von Byzanz auf die Krim ab und damit auch die Macht des Khazar-Volkes. Im 12.-14. Jahrhundert bildete sich im Süden der Krim ein großes Feodoro-Fürstentum mit Zentrum auf dem Berg Mangup. Seine Grenzen verliefen im Südwesten der Krim mit dem Hafen Kalamita (Inkerman) und in regelmäßigen Abständen - Chembalo (Balaklava). Im Norden erreichte das Fürstentum das Becken der Flüsse Kacha und Marta, im Osten das Demerji-Gebirge und Aluschta. Es hielt die Südküste von Aluschta bis Laspi.
Mangup ist ein großer Kalksteinfelsen mit einer Höhe von bis zu 200 Metern. Es liegt wie eine Insel inmitten dreier benachbarter Täler - dem Karalez-Tal, dem Djan-Dere-Tal und dem Adim-Chokrak-Tal. An drei Seiten endet das Mangup-Plateau mit bis zu 70 Meter hohen steilen Löchern, der Nordhang wird von drei tiefen Schluchten durchschnitten: Kapu-Dere („kapu“ bedeutet Eingang, Tore; „dere“ steht für eine Schlucht), Gamam-Dere (Bath-Schlucht), Tabana-Dere (Hautschlucht). Von der Nordseite konnte man nicht nur laufen, sondern auch reiten.
Zwischen den Schluchten gibt es vier Felsvorsprünge oder Kaps, die aussehen, als würden sich vier riesige Flossen nach Norden erstrecken. Ihre mittelalterlichen Namen sind unbekannt. Das Ostkap heißt Teshkly-Burun (Lochkap) und ist von Höhlen durchzogen; daneben im Westen liegt Elli oder Elli-Burun (Wind oder Kap Ellin, das ist griechisch); dann Chufut-Choargan-Burun (Kap der Judenbeschwörung) und schließlich Chamni-Burun (Kiefernkap).
Alle drei Schluchten sind mit Kiefern, Laubbäumen und Sträuchern bewachsen, so dass der Aufstieg auch an heißen Tagen nicht ermüdend ist. Am flachsten ist der Anstieg entlang einer Reitstraße, die am Südhang entlang bis zum Haupttor der Stadt am Oberlauf des Kapu-Dere führt. Touristen wandern gerne den markierten Weg zur Gamam-Dere-Schlucht hinauf.
Etwa 40 Minuten nach dem Aufstieg auf Gamam-Dere führt der Weg zu einem gut erhaltenen Turm, der mit grünem Efeu bedeckt ist. Von hier aus führt der Weg steil hinauf zum rechten Hang des Ravings, entlang der Schutzmauer, die das obere Bachgebiet schneidet. Durch einen Bruch, an dem sich im Mittelalter ein Tor befand, betreten wir das Stadtgebiet. Links sind in den Fels gehauene Höhlen und rechts Bäume und Büsche. Am Ende des Weges befindet sich eine natürliche Grotte mit einer Quelle mit gutem Trinkwasser. Von der Quelle aus kann man auf einem weiteren Weg links das Plateau hinaufsteigen.
Nachdem Mangup und sein Gelände ein türkischer Kadilik (Bezirk) geworden waren, dienten seine Schutzmauern neuen Gastgebern - bis zum 18. Jahrhundert befand sich hier eine türkische Garnison. Türkisch fügte dem Namen der Stadt das Wort „kale“ hinzu (Mangup-kale bedeutet „Mangup-Festung“).
Von allen Gebäuden ist die Mangup-Zitadelle im besten Zustand. Es besteht aus einer Schutzmauer, Toren und einem zweistöckigen Donzhon (Turm) zwischen zwei Mauervorhängen. Wenn Sie entlang der südlichen und südöstlichen Hänge des Mangup zur Zitadelle gehen, sehen Sie unterwegs Überreste der Höhlenkonstruktionen, die Kult- und Haushaltszwecken dienten. Sie können sich die Planung von Erdkirchen und Gräbern sowie von Haushaltsgebäuden anhand der Einschnitte in den Fels vorstellen. Einige Meter von der Zitadelle entfernt befinden sich Gräber im Felsen - es handelt sich um Überreste des mittelalterlichen Friedhofs, der entstand, bevor die Stadt Cape Hole verließ.
An den Osthängen von Cape Hole gibt es zahlreiche Höhlen - Kasematten, von denen aus man die Straße zu den Haupttoren der Stadt gut sehen kann. Dieselben Kasematten gibt es auf der Westseite des Kaps. Sie wurden gebaut, um den Feind von oben zu vernichten, falls dieser sich auf der Straße zum Stadttor nähert. Diese Konstruktionen dienten nicht nur der Bewachung, sondern auch dem Haushalt, wenn Ruhe herrschte. Ausschnitte in den Höhlenwänden für Holzregale und Vertiefungen im Boden bestätigen diese Worte. In einigen Kasematten wurden Tiere festgehalten.
Im mittleren Teil des Osthangs befand sich in der Kette der Schlachtkasematten, die einst mit Hängegalerien und Leitern verbunden waren, eine Höhlenkirche für die Beschützer der Zitadelle. Vom Plateau führt eine Leiter zur Kirche. An der östlichen runden Seite der Kirche befindet sich ein Altar.
Die Zugänge aus dem Belbek-Tal wurden durch den am äußersten Ende des Kaps errichteten Wachturm kontrolliert. Vor dem Turm befanden sich Kasernen. Ihr unterer Teil ist in den Fels gehauen und der obere Teil besteht aus Stein und ist bis heute nicht mehr erhalten. Unter dem Sockel des Turms führt ein Eingang und dahinter eine Treppe zu einer riesigen, von Menschenhand geschaffenen Höhle. Seine West- und Ostmauern sind zerstört und daher gibt es ein Durchgangsloch, das sehr gut zu sehen ist, wenn man von Norden nach Mangup geht. Zwei weitere Leitern führen von der Höhle hinunter in eine große Konstruktion. Es wird angenommen, dass es sich um ein unterirdisches Gefängnis handelt. Es besteht aus einer Halle mit einer Säule in der Mitte. In die Nord- und Ostseite der Höhlenhalle sind einzelne Kammern eingeschnitten. Es gibt Spuren von Nuten für hölzerne Türkästen und auf der Außenseite Aussparungen für Türriegel. Die Tür in der Südwand der Halle führt in den zweiten Raum mit großem Fenster. Anscheinend warteten hier Wärter, die die Gefangenen bewachten, auf ihre Schicht.
Auf dem gesamten Territorium des Kaps befanden sich auf rauer Bodenoberfläche Gebäude und Konstruktionen. In der Nähe des Nordhangs befindet sich ein tiefer Brunnen, der möglicherweise für den Fall angelegt wurde, dass es zu längeren Kämpfen kommen sollte. Wenn Sie von der Zitadelle aus gehen, biegen Sie rechts ab. Zu seinen Füßen liegen die Ruinen der östlichen Stadttore. Unter der späteren Verlegung von kleinen Steinen im westlichen Teil des Tores ist ein Teil der Mauer aus rechteckigen Blöcken zu sehen. Entlang der in den Fels gehauenen Straße steht hoch oben eine Schutzmauer. Von Kapu-Dere aus gibt es einen Eingang zu einem halb zerstörten Turm, der einst einen der gefährdetsten Orte der Stadt bewachte. Dieser Straße folgend fahren wir zum Kap Chufut-Choargan-Burun. Hier finden sich Reste von Häusern, ehemalige Straßenzüge und Plätze.
Westlich von Gamam-Dere, 100 m von seinen oberen Teilen entfernt, befinden sich Überreste des Palastes der letzten Feodoro-Besitzer. Es handelte sich um ein zweistöckiges, schlichtes Gebäude mit rechteckiger Form. An die Nordwand schloss sich ein Turm an und in der Südwand befand sich ein Eingang durch einen anmutigen Arkadengang in einen geräumigen Saal. Der Hauptraum des Palastes - der Paradesaal - ist in drei gleiche Teile mit zwei Doppelarkaden auf vierundzwanzig Säulen unterteilt. Nordwestlich des Palastes, etwa 100 m entfernt, befinden sich Überreste eines großen christlichen Tempels, der zu Ehren der Heiligen Konstantin und Elena errichtet wurde.
Auf Mangup gab es viele Kirchen, sowohl Erd- als auch Höhlenkirchen. Die interessanteste Höhlenkirche befand sich außerhalb der Stadt. Ein geheimer Weg führte dorthin; Es liegt in einer schmalen Felsspalte südwestlich vom höchsten Punkt des Plateaus an einem Hang. Nach dem Abstieg biegen Sie rechts ab auf den schmalen Pfad, der an Felsen entlang führt. Wenn Sie künstliche Höhlen sehen, suchen Sie nach einer Leiter, die zur oberen Grotte führt, von der aus Sie zur Kirche gelangen. An den Wänden sind noch Reste von Freskenmalereien aus dem 14. und 15. Jahrhundert zu sehen. Es gibt mehrere muldenförmige Gräber, die in den Boden eingelassen sind. Über diesen Gräbern lagen Steinblöcke. Gegenüber der Kirche befinden sich Höhlenräume und Wirtschaftsräume des Klosters.