Путешествие обормотов, или Торжество импровизации
Инструктор оставляет за собой право вносить изменения в маршрут в зависимости от погоды, состояния группы и прочих факторов.
День первый. Кругом вода
Феодосия, гора Клементьева, Звездопад воспоминаний
На самом деле - Грушевка, родник Малый Чокрак.
Импровизировать начали уже с первого дня. Поход начался не от горы Климентьева, также известной как Узун-Сырт, а от посёлка Грушевка, что чуть дальше Старого Крыма, если ехать от Феодосии по Симферопольской дороге. Пока туда ехали, небо стало понемногу затягивать облачками весьма внушительного вида, а спустя где-то полчаса - час после выхода на маршрут, когда мы уже начали карабкаться на какой-то из многочисленных Агармышей, нас начало очень и очень серьёзно полоскать.
Ещё когда поход планировался, Кирилл предупредил, что восток Крыма в этом июле очень полюбили тропические ливни, и советовал укомплектоваться средствами защиты от дождя получше. В общем, чехла на рюкзак в комплекте с курткой,увы, не хватило - вода стекала по спине, от того рюкзак слегка подмок. Поэтому пончо, укрывающее рюкзак вместе с его носителем, в видах защиты от хлябей небесных сильно выигрывает. Три человека из пяти в группе решили спасаться от дождя именно под ним - и смогли своё имущество куда лучше сберечь.
В предыдущие разы с дождём в горах встречаться доводилось, но чтоб такое... Два часа, то сильнее, то тише, по лужам, ручейкам, и хоть дождь и слегка остудил июльский крымский воздух, но куртка-то плотная, так что снаружи течёт вода - а внутри пот. Струйками. Явственно это ощущается... Так что основным впечатлением от подъёма по известняковому карьеру и над ним остался именно дождь и всё, что с ним связано: то шелест, то очень ощутимый стук капель по капюшону, ручеёк, текущий сквозь сандалии (вот когда похвалил себя за то, что кроссовками пренебрег!), чавкающая под ногами раскисшая глина... За временем никто не следил, по ощущениям, топали по дождём часа два, однако усталости не почувствовали - видимо, были ещё свежи, а дождик освежал дополнительно.
Когда забрались выше карьера, "кто-то выключил дождь, и вылезло солнце". Поскидавши с себя рюкзаки и помокшую одёжку, сели сушиться под ветром и солнышком - в чём достигли немалых успехов. Перекусивши, отправились дальше, уже к месту стоянки.
К роднику пришлось пробираться через заросли довольно высокой и густой крапивы, выбрав место стоянки, потом -потрудиться над костром, поскольку хворост, сухостой и валежник тоже под дождь попали, а непосредственно перед отходом ко сну - подсушить подмокшие спальники. Хвала изобретателям синтетических волокон! Будь спальники сделаны из "хэбэ" и набиты ватой, мы бы с ними намучились... Ну и надо сказать, что это был единственный дождь за весь поход.
День второй. Брошу мир и уйду в монастир
Тропа Грина, Старый Крым, монастырь Сурб-Хач
На самом деле: Агармыш, Старый Крым, монастырь Сурб Хач, монастырь Сурб Степанос, он же - турстоянка "Лесная глушь".
Проснулись,позавтракали, собрались, продрались через давешние заросли крапивы - благо, она уже была неспособна подняться после того, как мы накануне по ней потоптались - начали подъём. Те, кто давал названия тамошним горам, долинам, перевалам, ручьям, рекам, скалам, пещерам и прочим достопримечательностям, то ли не отличались изобретательностью, то ли неособенно заморачивались на эту тему - потому в окрестностях Старого Крыма высятся несколько гор, называемых Агармыш: Седой, Лысый и ещё какие-то наличествуют.
В общем, мы вылезли на один из них, с которого нам открылся вид на Старый Крым, ближайшие и отдалённые окрестности. По пути прошли мимо вертикальной пещеры под названием Сычёв колодец, вход вкоторую был закрыт железобетонной решёткой, а на дереве неподалёку висел призыв не бросать в пещеру всякую дрянь. Неподалёку находилась одна из съёмочных площадок "Девятой роты", ещё даже башня сохранилась, однако мы в ту сторону не пошли, а отправились вниз, в город. Прошли город насквозь, заглянув в лавку и купив немного вкусностей, пересекли речку с не очень благозвучным, потому не запомнившимся названием - отправились к монастырю.
Очень интересное место оказалось. И архитектура своеобразная, и обилие источников, каждый из которых, вродекак, свою сферу ответственности имеет - за здоровье, за красоту, за ум ит. д., в трапезной - очень интересный музей истории монастыря в частности и крымских армян вообще, в церкви... Необычно было в храме Армянской апостольской церкви видеть православные иконы, а один из образов... И смотреть страшно, и оторваться нельзя. По исполнению - Нерукотворный Спас, но Спаситель уже в терновом венце, с изъязвленным челом и плачущий от боли и горя.
Выпивши кофе и запив водой одного из источников с неустановленной сферой ответственности, отправились к стоянке. "Лесная глушь" оказалась не вовсе глушью, а достаточно популярной у местного населения полянкой для пикников, следы каковых в виде банок из-под консервов и бутылок из-под напитков присутствовали.
Как место для ночёвки - пожалуй, самое удобное из бывших на маршруте: буковый лес, соответственно, достаточно сухо и с дровами проблем нет, место ровное, обжитое - вокруг кострищ уложены брёвнышки, удобные для сидения, рядом родник - для питья и готовки, - и ручей - для целей хозяйственных. Если бы признаки обжитости обустройством кострищ и ограничивались - было бы совсем прекрасно. Дорогие крымчане и гости полуострова! Убирайте за собой мусор, <вымарано внутренней цензурой>!
День третий. У нас есть такие приборы! Но мы вам про них не расскажем
Сурб-Степанос, Лесная Глушь, Френк-Мезер
На самом деле: Лесная глушь, хребет Туар-Алан, Сандык-Кая, Краснокаменка, Щебетовка
Почему-товторая ночь, несмотря на более удобную стоянку и меньший объём хлопот накануне вечером, далась тяжелее... Но собираться в Лесной глуши было одно удовольствие: костерок разгорелся почти моментально, собрались тоже быстренько, отправились дальше.
Подробности перевала через Туар-Алан почти не запомнились - просто ещё один переход по лесу. Основные впечатления дня составил подъём на Сандык-Кая - а ещё более спуск с неё. Собираясь на этот маршрут, я представлял себе горы Киммерии несколько иначе - достаточно пологими и, благодаря этому, несложными в прохождении.
Однако суровая реальность разбила эти представления: подъёмы оказались вполне себе крутыми, а уж спуски... Может быть, трёхлетней давности впечатления от спуска в Хапхал уже немного стёрлись,но спуск с Сандык-Кая к Краснокаменке, потом - спуск с Эчки-Дага к Урбашу, а затем - с Ай-Георгия к Копсельской бухте оказались весьма богатыми на впечатления, эмоции и события. Уклоны во всех трёх случаях -не знаю, сколько там на самом деле градусов, казалось, что не меньше шестидесяти (удивлюсь, если выяснится, что меньше тридцати, но ведь человек реагирует не на реальность, а на своё восприятие), под ногами осыпь...
Когда уже сползли к опоясывающему Краснокаменку проволочному заграждению, умудрился грохнуться и палку погнуть. Однако тем потери и ограничились, а палку выправил потом.
Первое, что мы встретили по пути в Краснокаменку, оказался ещё один монастырь - но уже Русской православной церкви, во имя Серафима Саровского. Пока шли к нему, бродили по окрестностям и спускались в посёлок - из монастыря через громкоговорители звучали псалмы.
Сама по себе Краснокаменка сразу показала свой характер - сугубо военный. Не соврать, среди всех, кто намвстретился, четверо из пяти были либо одеты в форму, либо было заметно,что они её носят, но сейчас не при обязанностях, либо носили её когда-то раньше. Однако следует вернуться чуть назад и сказать, что импровизации наши перед спуском с Сандыка продолжились - вместо того, чтоб, как предусматривал маршрут, отправиться на запад, к горе Урбаш, решили от Краснокаменки доехать до Щебетовки, а уже от неё отправиться на Эчки-Даг и далее к Судаку. Тем паче, Кирилл соблазнил народ ночёвкой у озера...
Так и сделали. Озеро, при ближайшем рассмотрении, оказалось водохранилищем, обустроенным с целью орошения виноградников. Источник питьевой воды оказался далековато от выбранной стоянки, да и воду из него лучше было употреблять в кипячёном виде. С дровами тоже наблюдались сложности - поскольку лес вокруг представлен достаточно молодыми посадками, хвороста и сухостоя в нём ещё маловато, так что радиужина и завтрака пришлось пошуршать. Бесспорным достоинством стоит признать большой выбор ровных мест для установки палаток - видимо, благодаря ему окрестности водохранилища облюбованы под пикники ещё больше, чем Лесная глушь.
День четвёртый. Кого-то манит вверх, кого-то тянет вниз...
Скала Сандык-Кая, секретный Кизил-Таш, гора Урбаш
На самом деле: турстоянка "Эчки-Даг", хребет Эчки-Даг, гора Урбаш
Турстоянка"Эчки-Даг" по изначальному плану похода должна была быть местом последней ночёвки - а мы на неё вышли в начале четвёртого дня и пошли с неё в обратном направлении. Собственно, расположенный у стоянки родник превратил её в место постоянного жительства части тусовки Лисьей бухты, ате обитатели бухты, которые предпочитают жить поближе к морю ходят к роднику за водой. Ну а в силу высокой обжитости стоянки существенной проблемой становится обеспечение топливом, поэтому для ночёвки это было бы, пожалуй, не самое лучшее место.
Потому мы полезли на Эчки-Даг. Именно полезли - если раньше мы на горы всходили, то есть спокойно шли пешком, то здесь пришлось достаточно часто подключать руки. Однако, благодаря близости моря, почти всё время карабканья к вершине дул освежающий ветерок, потому подъём показался не слишком сложным. В отличие от спуска - за которым, опять-таки, последовал подъём на главнуювершину хребта. Там остановились перекусить - и снова начали спускаться, чтобы пересечь дорогу и дойти до стоянки под горой Урбаш.
День пятый. К морю!
Гора Носорог, хребет Эчки-Даг
На самом деле: хребет Токлук-Сырт, Ай-Георгий, Судак.
ГоруНосорог мы обозревали накануне вечером, утром пятого дня пошли посмотреть Таракташ (теперь я знаю, что Таракташ в Крыму, как минимум, не один) и отправились на хребет Токлук-Сырт. Забрались на него - как было чаще всего, по лесной дороге, и отправились в сторону моря, к источнику Ай-Георгий. Магометанское название у него, конечно, тоже есть,но поминание св. Георгия мне как-то ближе. Пересидели под геодезическимзнаком, и начали - что бы вы думали? Правильно! СПУСК!!!
Уже потом, сидя на берегу моря и дожёвывая сухой паёк - ужинали мы в обед, а обедали, соответственно, в ужин - сошлись во мнении, что заключительный спуск был самым трудным. Особенно интересным показался поворот с тропы всторону источника - надо было по чуть заметной тропке обойти промоины со склонами, еще более крутыми чем тот, по которому мы шли. Встретить наюжном склоне тростник выше человеческого роста было неожиданно - но, глядя на него, я понял, что вода уже рядом. Запасшись водой - причём Кирилл набрал даже котелок и понёс его в руке - решили, что имеет смысл найти местечко поровнее, сварить еду и пообедать горячим, а ужинать уже на берегу тем, что останется. Так и сделали.
Тогда запрета на посещения лесов ещё не было, но всё равно - очаг оборудовали очень серьёзно. Затем кострище залили, завалили камнями и отправились к морю, которое наблюдали уже с середины дня.
Ночевали на берегу, в окрестностях полудикого кемпинга.
День шестой
А шестого дня, можно сказать, что и не было - если не считать переход в Судак вокруг Алчака и поездку сначала на автостанцию, а потом - в Феодосию.
В итоге. Пройдено 68 километров, суммарный набор высоты - 3100 метров, суммарная потеря - чуть больше, поскольку старт был расположен несколько повыше, чем финиш. Общие впечатления - Киммерия преподнесла сюрприз. Думал, что раз горы невысокие - выше семисот метров не забирались - то и маршрут будет несложный. Однако спуски Эчки-Дага и Ай-Георгия запомнятся, пожалуй, надолго. В большой группе ходить, пожалуй, веселее - в маленькой интереснее.
Примечание: "обормотами" называли обитателей и гостей дома Максимилиана Волошина в Коктебеле. В число обормотов входили: А. Толстой, Вересаев, Мандельштам, М. Булгаков и иные представители "серебряного века". Выбор названия навеян "Путешествием дилетантов" Б. Ш. Окуджавы.
Михаил Пеньков, Подмосковье.