Мангуп, пещерный город
В юго-западной части Крымского полуострова находятся интересные памятники средневековья - так называемые "пещерные города". Расположены они на отдельных возвышенностях или отрогах Внутренней гряды над широкими долинами в среднем течении рек Альмы, Качи, Бельбека. "Пещерные города" - название условное, не совсем точное. Возникло оно в 18 - начале 19 в., когда эти города были уже покинуты жителями, а наземные жилища их разрушились и заросли кустарником, кое-где даже лесом. Сохранились лишь многочисленные пещерные сооружения вспомогательного характера: казематы, кладовые, помещения для скота, всевозможные культовые сооружения. Но у первых исследователей сложилось впечатление, что именно они и были жилищем населения.Если при своем возникновении "пещерные города" носили характер укрепленных поселений, то в дальнейшем, в связи с развитием феодальных отношений, некоторые из них постепенно превратились в довольно большие по площади укрепленные города (Эски-Кермен, Мангуп, Кыз-Кермен, с 10 века - Чуфут-Кале).
Остальные, меньшие по размерам укрепления, расположенные на труднодоступных высотах, защищенные оборонительными стенами, по существу были феодальными замками или небольшими цитаделями (Бакла, Тепе-Кермен, Сюйренская крепость, Кыз-Куле, Каламита и др.), но их тоже условно называют "пещерными городами".
После 10 века влияние Византии в Крыму начало сходить на нет, ослабело и владычество хазар. В 12-14 веках в южном Крыму формируется крупное по тем временам княжество Феодоро с одноименным центром на горе Мангуп. Примерные границы его охватывали почти весь юго-западный Крым с портом Каламитой (Инкерман) и периодически - Чембало (Балаклава). На севере владения княжества подходили к бассейнам рек Качи и Марты, на востоке - к горе Демерджи в Алуште. Принадлежал ему и южный берег от Алушты до Ласпи.
Мангуп - большой, сложенный мшанковыми известняками останец, высотой около 200 м. Он возвышается, точно остров, среди трех смежных долин - Каралезской, Джан-Дере и Адым-Чокракской. С трех сторон обширное мангупское плато заканчивается скалистыми обрывами (до 70 м по вертикали), северный же склон прорезали три глубоких оврага: Капу-Дере ("капу" - вход, ворота; "дере" - овраг), Гамам-Дере (Банный овраг), Табана-Дере (Кожевенный овраг). С северной стороны можно было не только подняться пешком, но и въехать на плато.
Между оврагами - четыре выступа, или мыса, точно четыре гигантских пальца, вытянутых к северу. Средневековые их названия неизвестны. Восточный мыс называется Тешкли-Бурун (Дырявый мыс), он весь изрезан пещерами; следующий к западу - Елли, или Элли-Бурун (Ветреный, по другому предположению, Эллинский мыс, т.е. греческий); затем Чуфут-Чоарган-Бурун (мыс призыва иудеев)и, наконец, Чамны-Бурун (Сосновый мыс).
Все три оврага заросли хвойными и лиственными деревьями, кустарником, что делает подъем даже в жаркий день не очень утомительным. Наименее крут подъем по ездовой дороге, идущей по южному склону к главным воротам города в верховьях Капу-Дере. Туристы любят подниматься маркированной тропой по балке Гамам-Дере.
Минут через сорок после начала подъема по Гамам-Дере тропа подводит к хорошо сохранившейся башне, увитой зеленым плющом. От нее тропа круто поднимается на правый склон оврага вдоль оборонительной стены, пересекающей его верховья. Через пролом, где могла в средние века находиться калитка, входим на территорию города. Слева - пещеры, вырубленные в скале, справа - заросли деревьев и кустарников. В конце тропы - естественный грот, из которого вытекает родник с хорошей питьевой водой. От него можно по другой, ближайшей слева, тропе подняться на плато.
После превращения Мангупа со всеми его землями в турецкий кадылык (округ), его оборонительные стены стали служить новым хозяевам - до 18 века здесь стоял турецкий гарнизон. К названию города турки прибавили слово "кале" (Мангуп-кале значит "Мангупская крепость").
Из всех построек Мангупа лучше других сохранилась цитадель. Она состоит из оборонительной стены, как бы отсекающей Дырявый мыс с напольной стороны, ворот, перекрытых коробовым сводом, и двухэтажного донжона (башни), расположенного между двумя куртинами стены. Следуя к цитадели вдоль южных и юго-восточных обрывов Мангупа, по пути осмотрите вырубленные в скале большие давальни для винограда, остатки пещерных сооружений культового и хозяйственного назначения. Кое-где по вырубкам в скале можно проследить планировку наземных церквей и усыпальниц, а также усадеб с хозяйственными постройками. На расстоянии нескольких метров от цитадели выдолблены в скале могилы - остатки раннесредневекового кладбища, возникшего, когда город еще не вышел за пределы Дырявого мыса.
По восточному обрыву Дырявого мыса тянутся многочисленные пещеры-казематы, из которых хорошо видна дорога к главным воротам города. Такие же казематы есть и на западном обрыве мыса, они были устроены для того, чтобы поражать неприятеля сверху, в случае его приближения по дороге к городским воротам. Эти сооружения использовались не только для оборонительных целей, но и для хозяйственных в мирное время. Об этом свидетельствуют вырубки на стенах пещер для деревянных полок и углубления на полу для днищ пифосов. В некоторых казематах содержались и животные.
В средней части восточного обрыва, в цепи боевых казематов, некогда соединенных висячими галереями и лесенками, была пещерная церковь для защитников цитадели. С плато в нее ведет лесенка. В восточной закругленной стороне церкви находился алтарь.
Со стороны Бельбекской долины подступы к плато контролировала дозорная башня, построенная на самом конце мыса. Перед башней была казарма. Нижняя часть ее вырублена в скале, верхняя, сложенная из камня, не сохранилась. Под основание башни ведет дверной проем, за ним - лестница, по которой можно спуститься в обширную искусственную пещеру. Западная и восточная стены ее разрушились, в результате образовалось сквозное отверстие, хорошо видимое снизу, если ехать к Мангупу с севера. Еще две лестницы ведут из пещеры вниз, в просторное сооружение. Предполагают, что это была подземная тюрьма. Она состоит из зала с подпорным столбом посредине. Одиночные камеры вырублены в северной и восточной сторонах пещерного зала. В дверных проемах видны следы пазов для деревянных дверных коробок, а с внешней стороны - углубления для засовов. Дверь в южной стене зала ведет во второе помещение с большим окном. Здесь, очевидно, дожидалась смены стража, одновременно наблюдавшая за заключенными.
На всей территории мыса в неровностях грунта и местами выступающих из земли кладок угадываются наземные строения. У северного обрыва есть глубокий колодец, очевидно, сооруженный на случай осады цитадели. Выйдя из ворот цитадели, поверните вправо. Внизу, у ее подножия, находится руины восточных городских ворот. Под более поздней кладкой из мелких камней в западном откосе ворот видна прилегавшая к нему часть стены из прямоугольных блоков. Вдоль дороги, вырубленной в скале, высится хорошо сохранившаяся оборонительная стена. В ней имеется вход в полуразвалившуюся башню, которая в свое время охраняла одно из уязвимых мест на подступах к городу из Капу-Дере. По этой же дороге пройдем на мыс Чуфут-Чоарган-Бурун. Здесь заметны остатки домов, прослеживаются очертания улиц, площадей.
Западнее балки Гамам-Дере, на расстоянии около 100 м от ее верховьев, находятся остатки дворца последних владетелей Феодоро. Это было двухэтажное симметричное здание прямоугольной, почти квадратной формы. К северной его стене снаружи примыкала башня, в южной стене был вход через изящную аркаду в просторные сени. Главное помещение дворца - парадный зал - разделен на три равные части двумя двойными аркадами на двадцати четырех столбах. Северо-западнее дворца, на расстоянии около 100 м, находятся остатки большого христианского храма, построенного в честь святых Константина и Елены.
На Мангупе было много церквей, наземных и пещерных. Наиболее интересная пещерная церковь находилась вне города. К ней вел потайной ход; находится он в узкой расселине, юго-западнее высшей точки плато, у обрыва. Спустившись вниз, поверните вправо на узкую тропу, идущую вдоль скал. Как только увидите искусственные пещеры, отыщите лестницу, ведущую в верхний грот, из которого можно попасть в церковь. На стенах ее сохранились остатки фресковой росписи 14-15 веков. В полу выдолблено несколько корытообразных могил, поверх которых некогда лежали массивные каменные плиты. Напротив церкви - пещерные кельи и хозяйственные помещения монастыря.